Forn rómversk hátíðir, hátíðir og hátíðir (Fg–K)

Frídagar

Haunty er söguáhugamaður sem hefur gaman af því að lesa og skrifa um forna sögu og menningu alls staðar að úr heiminum.

Róm til forna var heimili fyrir fjölbreytt úrval af hátíðum, sem margir voru til til að fagna ýmsum guðum.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 í gegnum Wikimedia Commons

Í þessari grein eru taldar upp og útskýrt mikilvægar fornar rómverskar hátíðir, hátíðir og hátíðir í stafrófsröð frá Fg til K. Hvert tilefni er lýst nánar hér að neðan. Tengla á greinar sem sýna hátíðarhöldin frá A til Fe, L til O og P til Ö má finna neðst á þessari síðu.

Forn rómversk hátíðir og hátíðir Fg–K

Flórída: Heiðruð Flora, gyðja blóma og garða
Fornacalia: Heiðraði Fornix, guð ofnanna
Furrinalia: Heiðruð Furrina, gyðja sem tengist vorinu
Hilaria: Heiðruð Cybele, „móðir guðanna“
Hugmyndir: Táknað um miðjan mánuðinn
Juno Caprotin: Heiðraður Juno, gyðja kvenna og hjónabands
Juturnalia: Heiðruð Juturna, gyðju brunna og linda

Þetta er lýsing á rómverskri Floralia hátíð. Gyðjan Flora er á myndinni í miðjunni.

Floralía

fagnað: 27. apríl – 3. maí

Floralia er forn rómversk hátíð sem var haldin í lotningu fyrir Flora, gyðju blóma og garða. Floralia, sem upphaflega var stofnuð árið 238 f.Kr., varð hreyfanleg veisla - dagsetning hennar var háð ástandi uppskerunnar og blómanna, svo það var hægt að halda hana hvenær sem er í lok apríl eða byrjun maí.

Árið 173 f.o.t., eftir að erfið veðurskilyrði eyðilögðu fjölda kornakra og víngarða, lýsti rómverska öldungadeildin því yfir að Floralia ætti að fagna í sex daga á hverju ári. Dagarnir sex spannuðu frá 27. apríl, afmæli stofnunar musteris Floru, til 3. maí. Í fornum rómverskum sið átti sá fyrsti sem setti krans eða krans á styttu Flóru í musterinu að hljóta gæfu á næstu mánuðum.

Á meðan á Floralia stóð tóku hátíðarmenn oft þátt í villtri og lauslátri hegðun. Leikirnir, dansarnir og dramatískar sýningar voru mjög oft óheiðarlegir, þar sem kurteisir voru að sögn látnir leika naktir. Ósvífni hátíðanna hafði líklega eitthvað með heiðinn uppruna þeirra að gera. Margar af óopinberum hefðum hátíðarinnar fundu rætur sínar í heiðnum frjósemissiðum sem gerðar voru til að stuðla að frjósemi jarðarinnar. Við kynningu á fríinu í Róm fannst borgarbúum það vera frábær afsökun fyrir ofdrykkju og undarlegri hegðun.

Hátíðin fól upphaflega í sér að börn skreyttu litlum styttum með blómum og er í dag talin hafa verið uppruni kristinna 1. maí hátíðahalda. Nútíma hátíðahöld í maí innihalda oft dúkkur eða myndir af Maríu mey sem skreyttar eru með blómum af ungum skemmtimönnum.

Þessi mynd sýnir Fornacalia, köku- og ofnaveislu í Róm til forna.

Fornacalia

fagnað: Fyrir 17. febrúar

Fornacalia hátíðin, einnig kölluð „hátíð ofnanna“, var haldin fyrir 17. febrúar, sem var dagur Quirinalia hátíðarinnar – hátíð hins forna rómverska guðs Quirinus. Fornacalia var hugsuð til að gagnast ofnunum, eða „skórnir“, sem voru notaðir til að steikja korn og friða gyðjuna Fornix sem var í forsæti þeirra. Í vikufríinu færðu mörg heimili fram fórnir með því að búa til kökur úr hveiti, steikja þær í ofni og mylja þær síðan í fornum myllum.

Fornicalia helgisiðir voru aðallega framkvæmdar af curiae eða rómverskum ættbálkadeildum. Frídaginn var haldinn á nokkrum mismunandi dögum í febrúar - einn dagur var úthlutað hverjum curiae og einn var úthlutað til ríkisins. Við vitum frá Ovid að þeir sem voru óvissir um hvaða kúríu þeir tilheyrðu héldu hátíðina 17. febrúar þegar almennt kökuframboð var af öllu samfélaginu.

Furrinalia fagnaði Furrina, gyðju sem tengist vorinu.

Furrinalia

fagnað: 25. júlí

Furrina, stundum stafsett Furina, var forn rómversk gyðja sem tengdist vorinu. Að sögn sumra fræðimanna var litið á hana sem anda myrkranna, en aðrir sérfræðingar fullyrða að hún væri guð sem heiðraður var að mestu af ræningjum. Eina örugga staðreyndin um tilvist hennar er eign hennar á lundi í hlíðum Janiculum og hrygg nálægt ánni Tíber.

Furrinalia hátíðin var upphaflega haldin af presti guðdómsins sjálfs, kallaður Furrinalis, þann 25. júlí. Þótt gyðjan Furrina sé talin óaðskiljanlegur hluti af fyrstu rómversku trúarbrögðum, hélt Furrinalia fríinu áfram að halda upp á síðari tímum. Í Furrina-lundinum skipaði rómverski tribuninn Gaius Sempronius Gracchus þræl sinn að drepa hann árið 121 f.o.t.

Þessi skúlptúr sýnir gyðjuna Cybele og mannlega elskhuga hennar, Attis, en Hilaria var fagnað til heiðurs.

Carole Raddato, CC-BY-SA-2.0 í gegnum Wikimedia Commons

Hilaria

fagnað: 25. mars

Hilaria hátíðin var haldin til heiðurs Cybele, „móður guðanna“ og manneskju að nafni Attis ár hvert 25. mars. Forn rómversk goðsögn segir að Cybele hafi orðið ástfanginn af Attis. Í fyrstu sýndi Attis svipaðar tilfinningar, en síðan beindist athygli hans að mannlegri konu. Reiði Cybele var hræðileg og hún gerði Attis geðveikan. Eftir að hann loksins svipti sig lífi spruttu blóm úr blóði hans og líkami hans varð að tré. Hilaria hátíðinni var fagnað með gleði og gleði til að minnast upprisu hans.

Þetta forna rómverska dagatal sýnir ís, nones og dagatal.

Hugmyndir

fagnað: Ýmislegt

Þekktasta notkun hugtaksins 'ides' er í leikriti Shakespeares, Júlíus Sesar , þar sem hann vísar til morðdags keisarans sem „hugmyndir mars“. Í hinu forna rómverska tímatali féllu Ides 15. mars, maí, júlí og október og 13. hinna mánaðanna. Rómverski keisarinn Julius Caesar var myrtur árið 44 f.Kr. á Ides mars — það er að segja 15. mars.

Í Róm til forna bentu menn á ákveðinn dag mánaðarins með því að tengja hann við komandi hugmyndir, dagatöl eða engar. Til dæmis þýddi „fimm dögum fyrir hátíðina í maí“ 9. maí, þar sem þær í maí féllu á 15. daginn. Með dagatölum er átt við 1. dag mánaðar. Frá þeim voru dagar fyrri mánaða taldir aftur á bak með röð daganna í hverjum mánuði sem lýst var yfir á dagatölunum. Til dæmis, „fimmti dagatala maí“ þýddi 28. apríl - fimmta daginn fyrir 1. maí.

Grikkir notuðu hugtakið aldrei, sem er ástæðan fyrir því að orðasambandið „á grísku dagatölum“ er notað til að þýða „aldrei“. Einstaka sinnum var hugtakið dagatöl notað um uppgjörsdagur vegna þess að 1. mánaðar var oft dagur þar sem skuldir fyrri mánaðar voru gerðar upp.

Engin áttu sér stað á 9. degi fyrir hátíðirnar. Í mars, maí, júlí og október, þar sem miðarnir féllu á 15., féllu ekkert á 7. Í öllum öðrum mánuðum féllu ekkert á 5. eða 13. dag.

Þríhyrningurinn Capitolina, á myndinni hér að ofan, samanstóð af Júpíter, Júnó og Mínervu.

Juno Caprotin

fagnað: 7. júlí

Juno var forn rómversk gyðja kvenna og hjónabands. Hún stjórnaði öllum þáttum í lífi kvenna, kynhneigð og fæðingu þar á meðal, og virkaði sem verndarengill allra kvenna.

Juno var æðsti guðdómurinn í rómverska pantheon næst Júpíter - bróðir hennar og eiginmaður. Hún deildi musteri á Capitoline Hill í Róm Jupiter og Minerva. Saman voru þessir þrír þekktir sem „Kapitólínuþrenningurinn“. Musterið innihélt heilaga fugla Juno (gæsanna hennar), en kakel þeirra, eins og Plútark greindi frá, bjargaði Rómverjum frá Gallíu árið 390 f.Kr.

Juno Caprotina (einnig þekkt sem Nonae Caprotinae) og Matronalia voru tvær hæstu hátíðirnar sem heiðra Juno. Juno Caprotina fríið var fagnað undir villtu fíkjutrénu á Campus Martius, eða „Marsreitnum“, sem er flóðasvæði Tíberfljóts.

Dagatölin, eða 1. dagur hvers mánaðar, voru heilagur Juno. Gyðjan var ígildi grísku Heru og var einnig tengd þeirri fornu athöfn að lýsa yfir dagsetningum nónanna við nýtt tungl. Júnímánuður, nefndur eftir gyðjunni Juno, er enn vinsælasti mánuðurinn til að gifta sig.

Juturna, sem Juternalia var fagnað fyrir, var breytt í gosbrunn nálægt ánni Numicus.

Juturnalia

fagnað: 11. janúar

Juturnalia var hátíð sem haldin var af mönnum sem unnu að vatnsveitum og brunnum til að heiðra Juturna, gyðju gosbrunna, brunna og linda. Virgil talar um Juturna sem systur Turnusar, konungs Rutuli. Í staðinn fyrir meydóminn gaf guðinn Júpíter henni ódauðleika.

Að sögn Virgils var Juturna breytt í gosbrunn nálægt Numicus, ánni þar sem lík Eneasar fannst. Vatnið í Jaturna var notað í fórnir, sérstaklega þær í lotningu fyrir gyðju Vestu, fyrir læknandi krafta sína. Jaturnalia sást einnig við Vulcanalia 23. ágúst þegar fólk fagnaði henni sem verndari gegn eldi.

Fleiri forn rómversk frí

Þetta efni er nákvæmt og satt eftir bestu vitund höfundar og er ekki ætlað að koma í staðinn fyrir formlega og einstaklingsmiðaða ráðgjöf frá hæfu fagaðila.

Athugasemdir

Haunty (höfundur) frá Ungverjalandi 18. janúar 2011:

Halló drbj! Það kom mér líka á óvart þegar ég las mig yfir það. Takk fyrir að koma inn. :)

drbj og sherry frá suður Flórída 18. janúar 2011:

Takk fyrir þessar heillandi upplýsingar, Haunty. Ég hélt alltaf að Ides þýddu 15. hvers mánaðar, ekki bara mars. Ég stend nú leiðrétt. Takk fyrir fræðsluna.