Jólahátíð, heiðni og vetrarsólstöður: Hvernig forn hátíðarhöld skilgreindu jól nútímans
Frídagar
Hátíðarhátíðir koma í öllum myndum - sumar frumlegar og aðrar 'fengnar að láni' frá heiðnum trúarbrögðum fyrri tíma
Jólahátíð, heiðni og vetrarsólstöður hjálpuðu til við að skilgreina hvernig við höldum jól nútímans. Lestu áfram til að læra meira.
Jólahátíðin er forn heiðin hátíð sem fagnar endurfæðingu sólguðsins og fer fram á vetrarsólstöðum. Jólatímabilið hefst með Arra Geola tunglinu, sem verður fullt í lok nóvember eða fyrstu vikurnar í desember, og tímabilið heldur síðan áfram í tvo tunglmánuði. Jóladagur er mikilvægur af ýmsum ástæðum, en aðallega vegna þess að hann markar stysta dag ársins (þetta líka þegar dagarnir fara að lengjast héðan í frá). Það er þegar dimmur helmingur ársins afsalar sér við ljósa helminginn; sólguðinn mun vaxa í styrk á hverjum degi frá þeim tímapunkti og fram að sumarsólstöðum. Endurfæðingunni var fagnað af krafti. Endurfæðing sólarinnar var mikilvæg til að lifa af meðal fornra íbúa. Nafnið Yule hefur verið rannsakað og nokkrir mögulegir upprunar eru til, en enginn er endanlegur. Forn-enska orðið, geõla, fornnorska orðið jõl (heiðin hátíð sem haldin er á vetrarsólstöðum), eða engilsaxneska orðið fyrir vetrarsólstöðuhátíðina, 'Iul' (sem þýðir 'hjól'), eru öll sterk. frambjóðendur.
Kristni og heiðni
Wikipedia
Heiðnar venjur
Eins og á mörgum öðrum heiðnum hátíðum var eldur óaðskiljanlegur hluti af hátíðinni um endurfæðingu sólarinnar. Eldunum var sinnt um alla akrana á meðan borgarbúar fagnuðu með því að bjóða upp á skál fyrir trjánum og plöntunum í kringum þá. Sólstöðurnar yrðu þær fyrstu af 12 nætur gleðskapar sem innihélt sjóferð, sem innihélt heilbrigða ídælingu á wassail, áfengum drykk úr eplum, appelsínum, negul og öðru kryddi. Konur gengu hús úr húsi með risastórar skálar af varsaili, buðu upp á drykki og sungu húseigendunum lög. Mennirnir fóru í aldingarðinn og sigldu um trén með því að skvetta þeim með varsaili og syngja aldingarðssöngva sem áttu að hvetja til góðrar uppskeru á komandi ári. Auðvitað eru mörg afbrigði af smáatriðum og hátíðaraðferðum sem notuð eru meðal mismunandi menningarheima. Wassailing tengist um tuttugu og fimm lög, sem mörg hver þróuðust yfir í nútíma jólalög .
Wassail
Wikipedia
Að koma með Evergreens
Rómversk hátíð, kölluð Saturnalia, var haldin um vetrarsólstöður; dagana 17. til 23. desember. Næstum öll viðskipti stöðvuðust á meðan á Saturnalia stóð og grenir af sígrænu grænmeti voru skornir til að skreyta heimilið og nánir vinir skiptust á gjöfum. Norræn hátíðahöld til heiðurs Þórs og Óðins voru einnig haldin á sólstöðunum með risastórum brennum. Sígrænir plöntur voru dáðir af mörgum fornum menningarheimum vegna þess að þeir dóu ekki eins og annað lauf eða tré, yfir vetrarmánuðina. Keltar töldu sígrænar greinar heilagar vegna þessa ódauðleika. Aðrar fornar venjur voru með holly, ivy og mistilteini sem mikilvægar skreytingar fyrir heimilið. Holly táknaði gæfu á meðan mistilteinn var táknmynd af fræjum hins guðlega. Með því að koma með þessar helgu plöntur inn á heimilið voru iðkendur að bjóða öndum náttúrunnar inn til að taka þátt í hátíðinni.
Holly
Myndir í almenningseign
Jóladagbókin
Jólastokkurinn var mikilvægasti hluti sólstöðuhátíðarinnar. Hefðbundinn jólatré ætti að vera öskuviður og vera uppskeran úr landi húseigenda eða hægt að fá hann að gjöf. Ekki má kaupa eða koma með jólatré frá framandi löndum. Svo framarlega sem stokkurinn var aflað á þann hátt að engir peningar skiptu um hendur, var það ásættanlegt. Þessir timburstokkar voru ekki smáir að neinu leyti, þar sem búist var við að þeir myndu brenna og rjúka í 12 daga, áður en þeir voru slökktir með viðhöfn af fjölskyldunni. Það sem eftir var af stokknum yrði varðveitt vandlega fyrir næsta ár, þar sem það stykki yrði notað til að kveikja í nýja yule stokknum og varðveita þannig hringrásina. Langi stokkurinn var skreyttur sígrænum jurtum og hellt yfir með öli og hveiti áður en kveikt var í honum, og þegar hann brann, var honum ýtt hægt og rólega inn í eldinn meðan á því stóð. Það þótti óheppni ef jólatréð brann eða brann alveg í burtu. Nútíma jólatréð er nokkuð öðruvísi í útliti. Það er stutt og hefur venjulega verið forborað til að halda þremur kertum. Mismunandi samsetningar kertalita geta verið rauður, grænn og hvítur (árstíðarlitir), grænn, gullinn og svartur (sem táknar sólguðinn), eða hvítur, rauður og svartur (sem táknar gyðjuna miklu). Evergreens, pinecones, negull, tætlur og aðrir árstíðabundnir hlutir ljúka við skreytinguna; að bæta við smá hveiti til að dusta sköpunarverkið af bætir lokahönd.
Hefðbundinn jólatré með böndum.
Jólin 'heiðnu rætur
Hin heiðna jóladagbók er ein af mörgum fornum heiðnum venjum sem nútímakristni hefur tekið og breytt til að vera hluti af hátíðinni sem nú er þekkt sem jól. Að nota sígrænar jurtir, holly, mistiltein og Ivy til að skreyta var hluti af jólahátíðinni í meira en þúsund ár fyrir kristni. Kossinn undir mistilteini, er Druid að uppruna; það táknaði guðlegan frið og kærleika. Hefðin fyrir gjafaskiptum kom frá Saturnalia sem og stór veisla á hátíðinni. Gjafir af ávöxtum og öðrum táknum þróuðust yfir í þá yfirgnæfandi verslunarhyggju sem nú er hluti af nútíma jólum. Margir aðrir hlutir og venjur sem tengjast jólunum hafa einnig reynst eiga heiðnar rætur, þar á meðal tímasetning hátíðarinnar. Kristnilegt samband við þann dag og fæðingu frelsara þeirra Jesú Krists er óljóst, þar sem enginn veit í raun fæðingardag hans. Fyrsta skráða dagsetning jólanna sem haldin eru 25. desember er 336 e.Kr.; skjalfest af fyrsta kristna rómverska keisaranum, Constantine. Innan fárra ára gerði páfi 25. desember að opinberum degi. Talið er að til að breyta heiðnum mönnum til kristinnar trúar hafi kirkjan tekið upp margar hefðir heiðna hátíða. Þar sem vetrarsólstöður voru þegar tími fagnaðar, var auðveldara fyrir fólk að koma á tengingu og þar með treysta tímasetningu í sögunni.
Saturnalia hátíð
Wikipedia
Athugasemdir
Kitty Fields frá Sumarlandi 26. janúar 2017:
Hæ Ralph, sem heiðin norn og aðdáandi sögu hef ég alltaf gaman af að lesa um uppruna/rætur nútíma hátíða. Ég hef líka skrifað um þessi félög. Mér fannst alltaf fyndið að enginn skoðar uppruna nútímahefða okkar...sem barn var ég alltaf forvitin og hef aldrei hætt að vera forvitin sem fullorðin. Og ég er þakklátur fyrir þessa forvitni vegna þess að hún hefur leitt mig inn á andlega braut sem ég tel að margir missi af. Allavega, ég elskaði þessa grein! Ég velti því líka fyrir mér, söng fólkið fyrir trjánum á siglingu? Vegna þess að vísindalega bregðast plöntur jákvætt við tónlist...bara hugsun. Ég held að forfeður okkar hafi verið miklu gáfaðari en við gefum þeim heiðurinn af þessa dagana. Blessun til þín.
Ralph Schwartz (höfundur) frá Idaho Falls, Idaho 19. desember 2016:
Ef þú fjarlægir alla þætti alls lista yfir kristna helgidaga sem eiga rætur í heiðni eða forkristni, þá verður ekki mikið eftir. Ég er sammála því að það er áskorun að eiga samskipti við kristna um efnið; það er næstum eins og að springa kúla þeirra á einhvern hátt. Ég er viss um að fullt af fólki sem er á móti trúarbrögðum myndi njóta þess að andmæla þeim sem fylgja kristni, en að mínu mati er það algjörlega óþarfi. Nútíma Ameríka og markaðsvæðing flestra hátíða hafa þegar fjarlægt flest trúarleg tengsl frá jólum, páskum og öðrum hátíðahöldum á vegum kirkjunnar. Takk fyrir að deila hugsunum þínum um efnið þar sem þær eru mjög viðeigandi fyrir umræðuna þar sem þú ert fylgjendur.
lestu nú þann 19. desember 2016:
Allt sem þú skrifaðir er algjör sannleikur. Ég er kristinn og ég veit það. Gremja mín er þegar þetta er útskýrt fyrir öðrum kristnum mönnum sem eru hneykslaðir. Jafnvel jólatréð er hluti af heiðinni hátíð. Það breytir ekki skoðunum mínum á jólunum. Það setur sögu hátíðarinnar í samhengi. Ég held að allir kristnir þurfi að vita þetta og samþykkja. Mörg hátíðarhöld okkar eiga sér heiðnar rætur. Jafnvel páskana. Góð vinna. Gaman að lesa hana.