Drekabátahátíðin: Uppruni, siðir og staðreyndir

Frídagar

Ced lauk BA gráðu í samskiptafræðum árið 1999. Áhugamál hans eru saga, ferðalög og goðafræði.

Allt sem þú þarft að vita um kínversku drekabátahátíðina.

Allt sem þú þarft að vita um kínversku drekabátahátíðina.

Mikilvægasta sumarhátíð Kínverja, Drekabátahátíðin, eða duan wu jie (端午节), heldur áfram að fagna af kínverskum samfélögum um allan heim á hverju ári.

Í nútímanum hefur einkennisstarfsemi hátíðarinnar, þ.e. drekabátasiglingar, einnig tekið alþjóðlega íþróttasenuna með stormi. Drekabátasiglingar eru nú á dögum haldnar um allan heim og allt almanaksárið. Þetta gaf aftur tilefni til hinu vinsæla enska nafni hátíðarinnar.

Ef þú ert nýr á þessari líflegu og litríku hátíð, þá eru eftirfarandi mikilvægustu upprunasögurnar, hátíðarvenjur og hátíðarstaðreyndir sem þú þarft að vita. Og ef þú ert að lesa vegna þess að hátíðahöld eru í nánd, duan wu jie kuai le (端午节快乐)! Megir þú njóta góðrar heilsu og vera laus við leiðinlegar pöddur, þegar þú snæðir ljúffengum hrísgrjónabollum með fjölskyldu og vinum.

Dagsetning Drekabátahátíðarinnar 2022

Þar sem hátíðin verður að vera haldin á fimmta degi fimmta tunglmánaðar, hefur hún aðra dagsetningu á gregoríska tímatalinu á hverju ári. Venjulega er dagurinn á milli lok maí og júní ár hvert.

Dagsetning hátíðarinnar í ár er mánudaginn 14. júní 2021.

1. Duan Wu Jie þýðir hátíð upphafs fimmta mánaðar

Drekabátahátíðin hefur mörg kínversk nöfn en er oftast kölluð Duan Wu Jie . Kínversk lógómynd, þau vilja (端) þýðir upphaf, á meðan wu (午) þýðir hádegi. Samanlagt þýðir nafnið upphaf hádegis/sumars.

Þessi túlkun er hins vegar röng. Undir kínverska Earthly Stem dagatalskerfinu, það sama wu eðli vísar einnig til fimmta tunglmánuðar. Þannig, Duan Wu þýðir í raun upphaf fimmta mánaðar.

Ennfremur, wu er samheiti fyrir wu (五), seinni stafurinn þýðir fimm. Þar sem hátíðin er alltaf haldin á fimmta degi fimmta tunglmánaðar, telja sagnfræðingar að hátíðin hafi upphaflega verið kölluð 端五 (sami framburður). Með tímanum breyttist nafnið í nútímalegt form.

Er það hestur eða dreki?

Undir Earthly Stem dagatalskerfinu, wu getur líka verið tilvísun í hest. Þetta skapar því miður rugling innan sama kerfis, þar sem það er líka til ljóðrænt orð yfir dreka. Þeir sem eru ekki kínverskir sem þekkja aðeins enska heitið á hátíðinni verða sérstaklega undrandi.

2. Það er ein af fjórum mikilvægustu kínversku hátíðunum

Ásamt Kínverskt nýtt ár , Qingming-hátíðin og Hátíð um miðjan haust , Duan Wu Jie er talin ein af fjórum mikilvægustu hefðbundnu kínversku hátíðunum. Þar sem hátíðin er sú eina sem gerist innan sumarmánuðanna gæti hún líka talist mikilvægasta sumarhátíð Kínverja.

3. Hátíðin var upphaflega helgisiði til að reka skordýr og plágaguða

Í Kína til forna var fimmti tunglmánuðurinn, sérstaklega fimmti dagurinn, talinn einstaklega hræðilegur. Talið var að þetta væru dagsetningarnar þegar skordýr og sjúkdómar myndu fara að yfirgnæfa heiminn og hvenær plága guði myndi lækka til jarðar.

Forn kínversk samfélög sýndu því teikningar af guðum á fimmta tunglmánuðinum til að verjast veikindum. Sum samfélög hengdu líka skordýra/illt bannandi jurtir eins og Artemisia (malurt) og Calamus í kringum heimili sín.

Það voru jafnvel venjur að gera teikningar af kínverskum fimm eitruðum verum, líma þær á veggi og setja nælur á myndirnar. Til að orða það á annan hátt hefur hátíðin upprunalega ekkert með drekabátaútgerð að gera. Reyndar var þetta ekki einu sinni hátíð. Þetta var meira árlegur, óttalegur helgisiði. Eitt gert í örvæntingarfullri von um góða heilsu.

Það er ekki allt hjátrú

Fimmti tunglmánuðurinn markar upphaf hlýustu daga á norðurhveli jarðar, þ.e. sumar. Vísindalega séð er sumarið þekkt fyrir að vera uppáhalds árstíð skordýra.

Styttan af Qu Yuan í Singapúr.

Styttan af Qu Yuan í Singapúr.

Yong Kuan Leong

4. Drekabátahátíðin minnist dauða föðurlandsskáldsins, Qu Yuan

Fyrir nútíma kynslóðir, Duan Wu Jie er frægastur tengdur Qu Yuan (屈原), skáld- og stjórnmálamanni Chu-ríkis á tímum stríðsríkja í Kína.

Svo sagan segir að hinn viti og þjóðrækni Qu hafi verið agndofa yfir ákvörðun fullveldis síns um að vera í bandi við Qin-ríkið. Mótmæli hans urðu einnig til þess að hann var sakaður um landráð og rekinn frá Chu.

Mörgum árum síðar, þegar Qin lagði undir sig höfuðborg Chu, drap hinn hjartveiki Qu Yuan sjálfan sig með því að stökkva út í Miluo ána. Þegar þeir fréttu af sjálfsmorðinu róuðu landsbyggðarfólkið í kring út í bátum til að ná í líkama hans, og þegar það tókst ekki, slepptu þeir kúlum af glærum hrísgrjónum í ána til að hindra fiska í að borða lík Qu Yuan.

Með tímanum gaf goðsögnin tilefni til þeirra siða sem mest tengjast Drekabátahátíðinni í dag.

5. Qu Yuan er ekki eina þjóðsagnakennska kínverska hetjan sem minnst er af hátíðinni

Þó að Qu Yuan sé frægastur er hann ekki sá eini Kínversk þjóðsagnahetja í tengslum við Drekabátahátíðina.

Í Suzhou svæðinu er hátíðin til minningar um dauða Wu Zixu (伍子胥). Hershöfðingi Wu-ríkis á vor- og hausttímabilinu, hinn harkalega tryggi og hreinskilni Wu var tekinn af lífi af konungi sínum eftir að hann hafði árangurslaust varað óviturlega fullvalda við yfirvofandi ógn af Yue-ríkinu.

Annars staðar í norðurhluta Zhejiang er hátíðin til minningar um Cao E (曹娥). Unglingurinn, sem var dóttir sjamans, lést eftir árangurslausa leit að föður sínum í ánni Shun; pabbi hennar hafði óvart dottið í það. Eftir að bæði líkin fundust var musteri reist í minningu hennar. Shun áin var einnig endurnefnd Cao E áin í minningu hennar.

6. Sumir kínverskir sagnfræðingar deila um söguleg félög

Kínverskir sagnfræðingar eins og fornútímarithöfundurinn Wen Yiduo (闻一多) deila um tengsl Qu Yuan við Drekabátahátíðina. Wen, til dæmis, benti á það Duan Wu Jie var þegar mikilvægur minningardagur í Wu-ríki fyrir tíma Qu Yuan.

Aðrir sagnfræðingar fullyrtu að athöfnin að sigla á drekabátum og sleppa hrísgrjónakúlum í ám gæti hafa átt uppruna sinn sem bænarathafnir fyrir mikla uppskeru. Zhejiang er í dag staðsett þar sem hin sögulegu ríki Wu og Yue voru. Íbúar þessara fornu ríkja litu líka á sig sem afkomendur dreka. Báðar athafnirnar gætu því verið hluti af árlegum bænarathöfn um gott veður og mikla uppskeru.

Ennfremur segja sömu sagnfræðingar að með tímanum hafi fólk farið að heimsækja vini og ættingja með því að nota kanó á Duan Wu Jie. (Zhejiang héraði er fullt af ám) Þeir héldu meira að segja hátíðlegar kanókappreiðar. Þetta gáfu hugsanlega tilefni til nútímasamtaka sem við þekkjum í dag.

Í dag er drekabátasigling vinsæl íþrótt um allan heim þar sem mörg lönd sem eru ekki kínversk eru með sín eigin landslið.

Í dag er drekabátasigling vinsæl íþrótt um allan heim þar sem mörg lönd sem eru ekki kínversk eru með sín eigin landslið.

7. Drekabátasigling var ekki upprunnin frá þessari hátíð

Í framhaldi af upprunaumræðunni sem nefnd er hér að ofan, var drekabátaútgerð í sinni nútímalegu mynd ekki upprunnin frá Duan Wu Jie . Þess í stað byrjaði íþróttin sem árleg keppni á milli þorpsbúa í Guangdong. Guangdong er sjálft staðsett þúsundir kílómetra frá ofangreindu Zhejiang.

Sagnfræðingar, sinologists og mannfræðingar telja einnig að íþróttin hafi hafist fyrir meira en tveimur og hálfum árþúsundum síðan, þar sem keppnirnar sjálfar voru mikilvægur hluti af kínverskum hátíðahöldum sumarsólstöðum. Aftur á móti leiddu kappaksturinn, sem venjulega var haldinn á fimmta degi fimmta tunglmánaðar, til núverandi tengsla þeirra við Drekabátahátíðina.

Yndislegt kínverskt zongzi pakkað inn og upp.

Yndislegt kínverskt zongzi pakkað inn og upp.

Pixabay

Kjötfylling í zongzi.

Kjötfylling í zongzi.

Yong Kuan Leong

8. Zongzi: The Signature Dragon Boat Festival Food

Sérhver mikilvæg kínversk hátíð hefur tengt hátíðarmat. Fyrir Drekabátahátíðina væri þetta zongzi (粽子), þ.e.a.s. pýramídalíkar glutinous hrísgrjónbollur með fyllingu, vafðar með flötum laufum áður en þær eru gufusoðnar eða soðnar.

Eins og fram kemur hér að ofan, zongzi Sagt er að þeir hafi upprunnið sem hrísgrjónabollur sem var í örvæntingu hent í Miluo ána til að koma í veg fyrir að fiskur borði líkama Qu Yuan. Hvort sem þetta er satt eða ekki, innihalda klassískir kínverskir annálar og samantektir frá Han keisaraættinni fjölmargar ummæli um matinn, þó að hann sé oft nefndur með öðrum nöfnum.

Hoppa til nútímans, zongzi eru borðaðir og seldir um allan kínverskumælandi heim, og ekki bara á Drekabátahátíðinni. Væntanlega eru nú á dögum veruleg svæðisbundin afbrigði líka.

Til að nefna nokkur dæmi má nefna Jianshui zong (碱水粽) er hugsaður sem eftirréttur og fylltur með sætu deigi. Á hinn bóginn er Guangdong svæðisskipulag (广东粽) þ.e. kantónska útgáfan er salt og lítur meira út eins og fleygur.

9. Hátíðin gengur undir mörgum öðrum kínverskum nöfnum

Í ljósi margra mismunandi uppruna drekabátahátíðarinnar eru mismunandi nöfn fyrir hana á kínversku.

Nokkur dæmi eru:

  • Duanyang Jie ( Duanyang hátíðin ): Hátíð upphafs sólar.
  • Wu Ri Jie ( Fimm daga hátíð ): Hátíð fimmtudagsins.
  • Tianzong Jie ( Tianzhong hátíðin ): Hátíð miðs himins. Myndlíking fyrir hádegissólina.
  • Zongzi Jie ( Zongzi hátíð ): Almennt nafn dregið af venjunni að borða zongzi.
  • Longzhou Jie ( Drekabátahátíð ): Þetta er bein þýðing á enska nafninu.

10. Fyrir utan drekabátasiglingu og að borða Zongzi, þá eru önnur hátíðarafþreying

Fyrir utan bátakappreiðar og að borða hrísgrjónabollur, eru margir aðrir siðir og siðir tengdir Drekabátahátíðinni. Til dæmis að búa til og klæðast skammtapoka af skordýrabælandi jurtum.

Í Taívan er einnig sú óvenjulega venja að koma egg í jafnvægi á hádegi, æfingin sjálf þekkt sem hvort á dag (立蛋). Talið er að það tryggi gæfu að gera það.

Á sama hátt, í Rustic Taívanska samfélög, hreint brunnvatn þekktur sem wu shi shui (午时水) yrði dregið og drukkið í hádeginu. Það er talið vera gott fyrir heilsuna að gera það. Hreint vatn sem dregið er úr brunnum á þessum tíma er einnig talið vera það sterkasta í sem e.a.s. jákvæð orka, og var minnst á iðkunina strax á Song-ættinni.

Loks var Realgar-vín áður mikið drukkið og úðað um heimili Duan Wu Jie , samsetningin sjálf búin til með því að leysa upp Realgar (arsensúlfíð) í kínversku gulu víni. Talið er að börn sem eru of ung til að neyta áfengis séu áhrifarík skordýravörn auk þess sem þau geta hlutleyst eitur, myndu skrifa orð á ennið með því að nota vínið.

Í nútímanum leiddu læknisfræðilegar áhyggjur af eiturhrifum Realgar-víns hins vegar til þess að iðkunin er nú í mikilli athugun

Klassísk mynd af Xu Xian sem sér hið sanna form ástkærrar eiginkonu sinnar. Þátturinn er þekktur sem Duan Wu Jing Bian (端午惊变) í kínverskri óperu.

Klassísk mynd af Xu Xian sem sér hið sanna form ástkærrar eiginkonu sinnar. Þátturinn er þekktur sem Duan Wu Jing Bian (端午惊变) í kínverskri óperu.

11. Realgar vín er svo sannarlega banvænt fyrir snáka!

Að bera fram Realgar-vín á Drekabátahátíðinni var lykilatriði í sumum útgáfum af klassískri kínversku goðsögninni, Frú White Snake . Ekki tókst að sannfæra söguhetju sögunnar, þ.e. Xu Xian, um að eiginkona hans sé snákaandi, þá bað útrásarmunkurinn Fa Hai Xu að bera fram glas af Realgar-víni fyrir hana. Duan Wu Jie . Ef hún væri ekki mannleg myndi hún neyðast til að opinbera sitt rétta form.

Xu Xian trúði því að vínið myndi ekki skaða konu hans, þar sem það var almennt drukkið, samþykkti það og gerði eins og sagt var. Eins og Fa Hai spáði gat frú White staðist vínið en í nokkrar klukkustundir og sneri fljótlega aftur í serpentínformið sitt. Þetta hræðilega sjónarspil varð einnig til þess að Xu Xian dó úr áfalli. Leitin að endurlífga eiginmann sinn setti síðan af stað næsta söguboga goðsagnarinnar.

12. Önnur Austur- og Suðaustur-Asíulönd fagna einnig Drekabátahátíðinni

Drekabátahátíðin er sem stendur almennur frídagur í Alþýðulýðveldinu Kína (PRC), Taívan, Macau SAR og Hong Kong SAR. Fyrir PRC var það þó aðeins endurtekið sem almennur frídagur árið 2008 sem hluti af viðleitni til að endurvekja hefðbundna menningu.

Önnur lönd í Asíu með umtalsverða kínverska íbúa eins og Malasíu og Singapúr halda einnig upp á hátíðina, þó hún sé ekki tilnefnd almennur frídagur. Í Singapúr, til dæmis, halda mörg kínversk heimili áfram að undirbúa sig zongzi í kringum hátíðardaginn. Tengdir hátíðarviðburðir eins og sýningar gætu einnig verið haldnir.

Að lokum eru lönd eins og Japan og Kórea með sínar eigin útgáfur af hátíðinni. Í Japan er 5. maí dagur barnsins og barnafjölskyldur myndu flagga litríkum karpafánum til góðrar heilsu. Í Kóreu yrði farið með bænir ásamt hefðbundnum glímuleikjum.

Frekari lestur