Dætur Martin Luther King yngri og Malcolm X velta fyrir sér Ameríku í kjölfar morðs George Floyd

Skemmtun

Það eru meira en 50 ár síðan Martin Luther King Jr. . og Malcolm X - tveir af áberandi og viðurkenndustu leiðtogum borgaralegra réttindahreyfinga - voru myrtir með þriggja ára millibili, báðir 39 ára að aldri.

Dögum saman eftir að Dr. King var drepinn 4. apríl 1968 fóru Bandaríkjamenn á göturnar í meira en 100 borgum til að mótmæla og uppþotum. Á sjöunda degi undirritaði Lyndon B. Johnson forseti lög um borgaraleg réttindi frá 1968 í lögum. Flýtt áfram hálfri öld síðar, og árið 2020, þá morð á George Floyd , Ahmaud Arbery , Breonna Taylor, og svo mörg önnur svört líf vega þungt á siðferðislegan áttavita Ameríku, sem fær marga til að taka til máls og krefjast réttlætis á ný.

En getur breyst reyndar gerast að þessu sinni? Meira en viku eftir að Floyd dó á götum Minneapolis er leiðin áfram óljós. Á þessum endurnýjaða tíma ólgu hafa margir snúið sér að orði sögulegustu leiðtoga borgaralegra réttinda fyrir siðferðilegan skýrleika, ráð, huggun, visku og frið.

BettmannGetty Images

Þó að við getum ekki heyrt beint frá Dr. King eða Malcolm X árið 2020, lifa arfleifð þeirra áfram í gegnum fjölskyldur þeirra og börn, þar á meðal tvær af dætrum þeirra: Dr. Bernice King, nú forstjóri King Center í Georgíu, og Ilyasah Shabazz , rithöfundur og prófessor við John Jay College of Criminal Justice í New York. Konurnar tvær misstu báðar fræga feðra sína mjög ungir og halda vináttusambandi þrátt fyrir að búa í hundruð mílna millibili. ('Ilyasah, við verðum að tala saman fljótlega aftur,' sagði King þegar við tókum saman þríhliða símtalið okkar.)

Í vikunni eftir morð Floyd töluðu konurnar við OprahMag.com um það hvernig þær telja að Bandaríkjamenn ættu að líta á arfleifð feðra sinna innan endurnýjaðra mótmæla, einstaka samkennd þeirra og sársauka 6 ára dóttir George Floyd , og vonir þeirra um farveg.

Bernice King, 1995

Skjalasafn New York Post

Ilyasah Shabazz, 1992

Rick Maiman

---

Þakka ykkur báðum fyrir að gefa ykkur tíma meðan á þessu öllu stendur. Milli andláts Ahmaud Arbery, Breonna Taylor, George Floyd og svo margra annarra hefur þetta verið mjög þungur tími. Hvernig hefur þú það?

Konungur: Ég veit ekki einu sinni hvernig ég á að orða það. Og það sem ég meina með því er að ég gæti líklega notað öll orð sem passa við tilfinningalegan samfellu reiði og gremju. Ekki meira, ekki meira. Ekki lengur geta hvítu bræður mínir og systur hunsað það sem er að gerast í Svart Ameríku.

Fólk af öllum uppruna hefur verið hluti af félagslegri réttlætishreyfingu í langan tíma og hefur farið aftur til föður míns dags. En ég er að tala um fólk áhrifa og valds sem hefur neitað að hlusta á grátinn og mótmælin sem koma frá fallegu svörtu þúsundárinu okkar og yngri kynslóðum undanfarin átta ár. Ég er samt alltof hvatt, jafnvel mitt í þessu öllu saman.

Ég held að við séum á vendipunkti. Við erum á stað þar sem við getum afbyggt og endurbyggt hluti í Ameríku í kringum þessi kerfi. En það mun ekki gerast á einni nóttu. Það mun krefjast viðvarandi og vakandi áreynslu. Ég er venjulega sammála flestu sem faðir minn sagði, en það er þetta sem ég er í leiðangri til að afsanna og ögra: Hann sagði að einn af þeim hörmungum sem enn eru í mannkynssögunni sé að börn myrkursins séu ákafari og ákveðnari en börn ljóssins. Og ég er í leiðangri til að afsanna það.

Shabazz: Ég er sammála elsku systur minni Bernice og þetta augnablik tekur þig til svo margra mismunandi tilfinninga því það hefur verið að gerast í mjög langan tíma. En þetta hefur bara verið algerlega yfirþyrmandi, niðurlátandi, ógnvekjandi, áfallalegt. Að sjá [liðsforingann Derek Chauvin] nota hnéð ... einhver sem skortir getu til umönnunar þefaði af lífinu hjá þessum unga fallega manni. Ég er svo stoltur af því að þetta unga fólk er stanslaust.

Vegna þess að ég held að hvert og eitt okkar eigi skilið réttinn til öryggis, að við eigum skilið réttinn til frelsis og friðar. Rétturinn til að anda, að lifa. Það eru góðir yfirmenn og vondir yfirmenn - og það þarf að reykja slæma yfirmenn. Ekki satt? Það þarf að endurmennta þá og endurmennta.

Ekki lengur geta hvítu bræður mínir og systur hunsað það sem er að gerast í Svart Ameríku.

Konungur: Og þeir þurfa að sæta ábyrgð af yfirmönnum sínum. Þú veist hvað ég er að segja, Ilyasah?

Shabazz : Já, alveg, 100 prósent. Það var áfall ekki bara fyrir þjóðina, heldur fyrir heiminn að sjá þetta. Hér erum við heima, sem sagt sjálfum okkur að einangra vegna heimsfaraldurs sem krefst hvort við munum lifa eða ekki. Að við yrðum látin sjá þetta - og förum síðan út og gengum þrátt fyrir einangrun okkar sjálfra? Þetta er hversu mikið það þýðir fyrir heiminn. Við trúum á mannúð allra. Engin mannréttindi eiga að vera brotin. Þú átt að vernda okkur og þjóna okkur, ekki hræða okkur og ógna okkur.

Konungur: Ég vildi bara segja við Ilyasah - ég gat ekki annað en hugsað um hjarta mitt til allra barna George Floyd, en sérstaklega 6 ára dóttur hans. Ég var 5 þegar faðir minn var myrtur - Ilyasah, ég held að þú hafir verið 3 þegar faðir þinn var myrtur - og samfélagið sem börnin hans búa í núna er ólíkt því sem við bjuggum í. Þetta er að spila aftur og aftur um fréttir og félagslegar fjölmiðlum. Getur þú ímyndað þér? Ég veit ekki hvað þér finnst um Ilyasah en mér líkar ekki þessi póst sem sýnir föður minn í kistu. Ég rekst á það og það er samt of mikið fyrir mig. Ég er 57 ára, þú ert 57 ára og þessi 6 ára barn verður að berjast við það. Restin af börnunum verður að glíma við það. Ég bað Guð að myndavélarnar mynduðu það sem gerðist [við Floyd], en ég er eins og: Guð, er einhver leið til að koma jafnvægi á eitthvað af þessu eftir að við höfum náð fólki þar sem það þarf að vera?

Skoðaðu þessa færslu á Instagram

Færslu deilt af Bernice A. King (@berniceaking)

Þetta efni er flutt inn frá Instagram. Þú gætir fundið sama efni á öðru sniði eða þú getur fundið frekari upplýsingar á vefsíðu þeirra.

Skoðaðu þessa færslu á Instagram

Færslu deilt af I L Y A S A HS H A B A Z Z (@ilyasahshabazz)

Hver eru skilaboð þín til barna George Floyd - eða barna óteljandi annarra svartra manna sem hafa verið drepnir af hendi lögreglu?

Konungur: Okkur þykir leitt að hafa ekki gert nóg til að tryggja að þeir þyrftu ekki að lifa í heimi sem þessum. Ég er að tala fyrir sameiginlegri afsökunarbeiðni, vegna þess að mér finnst of margir hafa haft það gott í öruggum skorðum lífsstíls síns og ekki verið vakandi í þessari frelsisbaráttu.

Bernice King, 2019.

Besti GriffinGetty Images

Mamma sagði það best: „Barátta er endalaust ferli. Frelsi er í raun aldrei unnið. Þú vinnur það og vinnur það í hverri kynslóð. “ Of mörg okkar urðu mjög þægileg að lifa okkar besta lífi, að við unnum ekki að þessum kerfislegu málum svo börnin okkar þyrftu ekki að vera á götunni eins og þau eru núna. Þeir ættu ekki að þurfa að sjá þennan ljótleika og þetta ofbeldi. Svo ég myndi bara segja við þá: Haltu áfram að vera vakandi, haltu áfram og ég myndi ekki gefast upp á friðsamlegum mótmælum. Ég veit að það er erfitt en ég heyri bara föður minn segja: „Við verðum að eilífu að haga baráttu okkar á háu plani virðingar og aga.“ Ef ég gefst upp á því verð ég bara að segja að því er lokið, því við getum ekki haldið áfram á þessari leið eyðileggingar. Ég get ekki einu sinni ímyndað mér hvert það myndi leiða okkur.

Þeim sem hafa staðið í styrk réttlætis og frelsis er ég stoltur af þeim. Ég hef til dæmis fylgst með hérna í Atlanta, í gær, að hópur fólks var að mótmæla. Þeir fóru niður í ráðhús og gerðu kröfur sínar gagnvart borgarstjóranum okkar, afrískum amerískum borgarstjóra í þessu tilfelli. Þeir töluðu um þrjá eða fjóra hluti sem þeir vilja. Og það er þegar við verðum að koma okkur saman um þau. Þeir eru að berjast fyrir sál þessarar þjóðar.

Ég vildi fá sjónarmið þín á arfleifð feðra þinna: H æ finnst þér að við ættum að skoða þau í samhengi dagsins?

Shabazz: Mjög málin sem eiga sér stað í dag eru sömu málin sem faðir minn mótmælti fyrir rúmum 50 árum. Hann var myrtur. Ímynd hans var misnotuð. Móðir mín varðveitti arf eiginmanns síns - ekki fyrir hann eða hana til að skína, heldur til hagsbóta fyrir komandi kynslóðir.

Ilyasah Shabazz, 2018.

Roy RochlinGetty Images

Það eru átta milljarðar manna í heiminum. Áttatíu prósent eru litað fólk og saga okkar hefur verið endurskrifuð. Einbeiting föður míns var einfaldlega að tryggja að börnin okkar hefðu tækifæri til að skilja ríkan arfleifð þeirra, arfleifð og sjálfsmynd í heiminum. Malcolm X var ekki bara að ganga reiður um; hann hafði djúp viðbrögð við hörku lögreglu, hryðjuverk gegn saklausu fólki, kúgun milljarða manna, alþjóðavæðingu í þeirri baráttu. Að þurfa að sjá líf George Floyd sogast svo illilega út úr honum var vakningarkall fyrir svo marga. Áður virtist segja „Svart líf skipta máli“ að nudda mörgum á rangan hátt: „Hvað áttu við, Svart líf skiptir máli? Allt líf skiptir máli! ' Nú, við skiljum hvað Malcolm var að berjast fyrir og við skiljum hvað Dr. King var að gera.

Það er alltaf þessi sundrandi aðferð. Í staðinn fyrir að meta hvert umtalsvert framlag og fórnir til þjóðar okkar erum við forrituð til að velja hvort um sig annað. VEFUR. Du Bois á móti Booker T. Washington, það sama með Tupac og Biggie Smalls, og með Dr. King og Malcolm X.

Konungur: Ég held að það sé mikilvægt að bæta aðeins við þessu tiltekna atriði: Þeir voru báðir að berjast fyrir reisn Afríku-Ameríku. Ég held að það hafi verið mismunandi hreyfingar. Ég held að þegar fólk byrjar að velja þá í sundur, þá gerir það óhagræði fyrir hreyfinguna fyrir frelsi, réttlæti og ég segi jafnrétti - vegna þess að jafnrétti er ekki nóg.

Nú skiljum við hvað Malcolm X var að berjast fyrir, við skiljum hvað Dr. King var að gera.

Shabazz: Að velja eitt fram yfir annað er í raun bágborið vegna þess að það er svo sundrandi aðferð og við þurfum ekki að vera klofin. Við þurfum öll að koma saman og leysa þetta vandamál svo við finnum okkur ekki í sama rýminu eftir 50 ár. Vegna þess að við eru í sama rými og við vorum fyrir 50 árum og börðumst fyrir sömu málum.

Konungur: Skipting og sigra hefur verið tækni forðum og ég þreytist á henni. Ég sagði þetta um daginn, óháð því hvernig Malcolm reyndi eða trúði í kringum „Ef þú reynir að tortíma mér, þá verð ég að gera eitthvað til að vernda mig.“ Í lok dags, óháð því sem fram kom og óháð því sem hann sagði stóð fyrir, óháð hverju sem hann trúði, þegar lífi manns er lokið og - í þessu tilfelli Malcolm X - er gagnslaust að taka þessi rök til að réttlæta það sem þú ert að reyna að réttlæta. Ég sé reyndar ekki eitt atvik þar sem hann var ofbeldisfullur eins og fólk lýsir honum og hvernig fólk er að samræma það.

Shabazz: Svo hérna er málið. Ef þú ert heima hjá þér og einhver kastar sprengju og húsið þitt logar — siturðu þar? Nei. Þú færð fjölskyldu þína, þú ferð út og gerir það sem þarf til að vernda eign þína. Þú færð vatn, hringir í slökkviliðið og það er það sem faðir minn er að tala um. Ef þú ert með fólk sem stöðugt er að sprengja samfélög þín geturðu einhvern tíma ekki bara setið í rústum byggingarinnar sem hefur fallið. Næst þegar þú ætlar að byggja hlið í kringum það til að ganga úr skugga um að þeir geti ekki komið aftur með aðra sprengju og eyðilagt heimili þitt aftur.

Þrjú ljónGetty Images

Faðir minn var miskunnsamur en hann var ekki ofbeldismaður. Hann var að reyna að stöðva ofbeldið sem hafði verið framið á okkur í 600 ár. Hann var að gefa okkur upplýsingar sem við þurftum til að fæða mannkynið og segja: 'Heyrðu: Þú ert synir og dætur stofnenda siðmenningarinnar. Það er mikilvægt að við skiljum mátt okkar og hreysti til að halda áfram að halda áfram. ' Svo ég held að það sé mikilvægt að setja það í rétt samhengi, því það var samkennd hans sem gerði honum kleift að fórna sjálfum sér til að ganga úr skugga um að hann veitti svörtu fólki áfallahjálp, til að hjálpa hvítu fólki að skilja mannúð okkar og alþjóðavæða baráttuna svo að við sjálf erum spegilmynd hvort annars, öfugt við að vera sundruð.

Dr. King og Malcolm X voru báðir ástríkir, samúðarfullir menn sem börðust til að losa um ofbeldi og hryðjuverk gegn þjóð sinni.

Árið 1963 skrifaði Malcolm X Martin Luther King yngri og bað um sameiningu í baráttunni fyrir borgaralegum réttindum. Hvað heldurðu að þeir myndu berjast fyrir í dag?

Shabazz: Við viljum vera manneskjur. Við viljum ekki að neinn hafi vald yfir okkur. Við viljum frið og frelsi eins og sérhver manneskja í heiminum á skilið. Að sjá til þess að námskrá okkar nái til frumbyggja ... að hún innihaldi staðreyndir.

Konungur: Og að það feli í sér framlög okkar til þessarar þjóðar. Já, þrælahald var til. Já, aðskilnaður var til. En við vorum líka skaparar og uppfinningamenn. Við vorum viðskiptafólk. Horfðu á Black Wall Street. Margir svartir krakkar alast upp við að vita ekki einu sinni um það vegna þess að því var eytt og það er vandamálið. Það hefur verið unnið sameiginlega að því að tortíma þeim hluta sögu okkar sem er sannleikurinn. Við, að minni persónulegu skoðun, lögðum líklega meira af mörkum til þessarar þjóðar og gerðum það með—

Shabazz: Ókeypis vinnuafl!

Til að fara heim í friði þarf ég réttlæti.

Konungur: Hagnýtt vinnuafl! Ekki bara frjáls - arðrændur, kúgaðir, drepnir, limlestir, rauðir. Svo skaðabætur væru hluti af umræðunni, vissulega. Það er svo mikið sem þarf að greiða og skaðabætur geta verið í mörgum mismunandi myndum. Greiðslur í reiðufé, það getur verið eitt, en—

Shabazz: Ókeypis menntun!

Konungur: Ókeypis menntun, já. Örugglega. Kannski ekki einu sinni að borga skatta í ákveðinn tíma.

Shabazz: Mér er allt í lagi með það.

Konungur: Látum allar tekjur okkar fara í vasa okkar, því þær voru teknar frá forfeðrum okkar og það var ekki eins og fyrir þúsundum ára. Það var það ekki. Þú ert að tala um fyrir aðeins 50 árum, okkur voru greidd þrælaun.

Ég held að feður okkar myndu tala um heila afbyggingu og endurreisn lögreglu í Ameríku. Vegna þess að löggæsla snýst í raun um að reyna að halda okkur í skefjum. Þú varst með þrælavaktina og það breyttist bara í eitthvað annað og það hefur alltaf verið á kafi í því. Það verður að vera allt annar grunnur - ég veit ekki einu sinni hvað þú myndir kalla þá - kannski yfirmenn samfélagsins. En það þarf að takast á við nafnið sjálft vegna þess að það er hugarfar og hugarfar sem kemur út úr sögunni. Það hefur verið viðvarað og því miður hefur það jafnvel lent í sálarlífi sumra af yfirmönnum okkar í Afríku-Ameríku - það er kerfisþáttur þess.

Ég held að faðir minn myndi endurskrifa a Bréf frá Birmingham fangelsi þessum hvítu prestum, einkum þeim í evangelískum hringjum sem hafa umkringt og stutt Trump.

Svo það er verk að vinna. En ég vil segja, við skulum vera varkár að við einbeitum okkur ekki bara að atkvæðagreiðslu og stefnumótun heldur ábyrgðinni sem fylgir. Svo oft segjum við börnunum okkar kjósa, kjósa, kjósa - og ég glími við það. Ég vil ræða við þá um ríkisborgararétt og þátttöku vegna þess að það gengur út fyrir það eitt að kjósa. Það er að draga kjörna embættismenn til ábyrgðar og halda sig við þessar stefnur og þessi lög.

Shabazz: Rétt. Að skilja löggjöf og lög og stefnu.

Konungur: Ég meina, við erum ekki bara að setja lög til að segja að þau hafi verið samþykkt. En mikil áhersla mín núna er á að fá fólk til að leggja krafta sína í þessa ofbeldisnotkun. Við verðum að stöðva blæðinguna vegna þess að afbygging og uppbygging er lengra ferli. Mér líður eins og við séum á bráðamóttöku núna. Þú verður að stöðva blæðinguna; þú verður að koma á stöðugleika í sjúklingnum ef við ætlum að koma á stöðugleika í Ameríku. Ástæðan fyrir því að það er svo erfitt fyrir þessa friðsælu mótmælendur að fara heim er vegna þess að það er ekkert réttlæti og ég hef ekki frið. Til að fara heim í friði þarf ég réttlæti. Við verðum að skapa umhverfi þar sem við getum stöðvað þessa blæðingu.

Shabazz: Whew!

Konungur: Hitt er, ég held að faðir minn myndi endurskrifa a Bréf frá Birmingham fangelsi þessum hvítu prestum, einkum þeim í evangelískum hringjum sem hafa umkringt og stutt Trump. Ég er ekki í vandræðum með að fólk kjósi hvaða flokk sem það er í. Ég er í vandræðum með að þegja þegar þeir gera hluti sem eru særandi og sársaukafullir og skemma samfélagið. Hann myndi kalla þá til að tákna hinn sanna anda Krists, sem er byltingarandi. Það er ekki hugleysi, heldur hugrakkur andi. Þú getur ekki bara verið inni í þessum lituðu gluggum. Við þurfum að þú komir út á almenningstorgið og lýsir því yfir að þú ætlir að halda öðru hvítu fólki í þessu landi til ábyrgðar fyrir alla þá hegðun og aðgerðir og ræður sem eru móðgandi og móðgandi og skemma fyrir öðrum hópi fólks.

BettmannGetty Images

Eru leiðtogar sem hver og einn lítur til í dag? Hugsunarleiðtogar, rithöfundar, stjórnmálamenn osfrv., Á hvaða stigi sem er - einhver sem þér hefur fundist gagnlegt?

Konungur: Mig langar að hrópa Bryan Stevenson. Það er annað verkefni sem ég hef verið í. Verkefni mitt er að fá alla hvíta einstaklinga sem eru ekki meðvitaðir og vakandi til að byrja þar. Vegna þess að hann byggði The Legacy Museum: Frá þrælkun til fjöldafangelsis og Þjóðminjar um frið og réttlæti til heiðurs Lynch fórnarlömbum. Fólk þarf að koma að því umhverfi. Það skýrir frásögnina á þann hátt sem ég hef aldrei séð hana útskýra. Það tengir punktana saman. Það sýnir þráð hvítra yfirburða í þjóð okkar og hvernig það hefur verið fóðrað eða þróað í kerfi okkar. Það er mikilvægi upphafsstaðurinn. Þú veist, pabbi sagði að við verðum að læra að lifa saman sem bræður og systur, ella neyddumst við til að farast saman sem fífl. Og þannig að þetta er staður þar sem við byrjum að læra og læra sannleikann um það hvernig við komumst þar sem við erum í dag og hvers vegna fólk vill ekki bíða lengur.

Og svo er fjöldinn allur af fólki sem við þekkjum sem skrifar bara um hlutina. Michelle Alexander Nýi Jim Crow . Öll antiracism vinna og bækur, ég meina það eru bara svo margar. En ég held að það sé eitthvað um það að fara í Þjóðminjar um frið og réttlæti . Það er á jarðveginum þar sem allt þetta brjálæði byrjaði með Samfylkingunni, og samt er á sama jarðvegi hreyfing sem kom til að brjóta allt þetta upp. Það er eins og að fara aftur í grunninn svo við getum afturkallað hann.

Shabazz: Bryan Stevenson er eitt af bandarísku átrúnaðargoðunum mínum. Á námskeiðunum mínum horfa nemendur mínir á TED Talk frá Stevenson og sú tilvitnun sem stendur upp úr er þar sem hann talar um gildi okkar. Hann talar um hvernig samfélag er ekki mælt með því hvernig við komum fram við auðmenn og fögnum því, heldur að það sé mælt með því hvernig við komum fram við fátæka, lakara, fanga. Það sem er svo stórbrotið við Legacy-safnið er að hann fór á hina ýmsu staði og fékk mold þaðan sem þetta fólk var lynchað og setti það í krukkur. Það er eitt af því sem skreytir þetta safn sem veitir því bara svo mikinn kraft - að endurheimta mannúð þeirra.

Þetta efni er flutt inn frá YouTube. Þú gætir fundið sama efni á öðru sniði eða þú getur fundið frekari upplýsingar á vefsíðu þeirra.

Það er svo margt fólk sem við erum svo þakklát fyrir. Starf þeirra, áframhaldandi staðföst áhersla þeirra til að tryggja að þessi næsta kynslóð skilji áskoranirnar sem voru á undan þeim og hversu valdamikil við erum. Við erum bara að fagna viðleitni þeirra, þrautseigju þeirra - og við höfum þau.

---

Fyrir fleiri svona sögur, skráðu þig í okkar fréttabréf .

Þetta efni er búið til og viðhaldið af þriðja aðila og flutt inn á þessa síðu til að hjálpa notendum að gefa upp netföng þeirra. Þú gætir fundið frekari upplýsingar um þetta og svipað efni á piano.io