Þegar ég gat ekki orðið þunguð snéri ég mér að töfrum
Sambönd Og Ást
Emilio Baltodano Þegar Emilio og Igot trúlofuðust keypti hann sér tryggingu til að hylja hringinn minn ef ég tapaði. Ég keypti blátt hengiskraut til að vernda okkur frá illu auganu, slæmt vibbar aðrir gætu varpað leið okkar með því að taka aðeins eftir hamingju okkar. Ég bauð líka frænkunum mínum að borða loukoumades, hunangsdýfð steikt deig, til að tryggja að Emilio og ég ættum ljúft líf. Í fyrstu virtist sætabrauðið virka. Tæpum tveimur mánuðum eftir brúðkaup okkar, í aðdraganda árlegrar líkamsmeðferðar minnar, fór ég í þungunarpróf vegna þess að tímabilið var degi seint. Það var jákvætt. „Vertu ekki spenntur,“ varaði ég Emilio við. „Við skulum sjá hvað læknirinn segir.“
Fjölskylda mín er grísk og trúir á örlögin. Emilio er Níkaragva og trúir því að „hlutirnir gangi venjulega.“ Læknirinn var gyðingur og trúði á blóðprufur. „Til hamingju,“ sagði hún. „Þú ert ólétt.“
Sex mánuðum eftir fæðingu dóttur okkar fundu fæðingarlæknar mínir mikið æxli á hægri eggjastokknum. Krabbameinslæknirinn sagði 20 prósent líkur á að það væri krabbamein. Ég ýtti vagni Amalíu að ströndinni og bað um að ég fengi að fylgjast með henni vaxa og sýna öðrum höfum. Emilio sagði að hlutirnir gangi venjulega upp. Þegar ég kom til eftir aðgerðina sagði hann mér góðu fréttirnar: „Þetta lítur vel út.“ Þakklát eins og ég var, fannst mér samt að heillaði ævi okkar gæti verið að ljúka.
Fyrirboðið dýpkaðist eftir að ég fékk tvö fósturlát á hálfu ári. Emilio var viss um að við myndum eignast annað barn að lokum. En sérhver læknir sem ég sá var sammála um að sá eggjastokkur sem ég skildi eftir skilaði hræðilegum eggjum, að ég gæti eytt þúsundum dollara í að prófa glasafrjóvgun, en ég myndi líklega eyða tíma allra. Þar sem læknarnir voru ekki hrifnir af líkum mínum, snéri ég mér að öðrum aðilum, nú þegar ég var 38 ára og einn eggjastokkur.
Tengd saga
Við þurfum að tala um svartar konur og ófrjósemiÞegar Emilio talar um mögulega framtíð vísar hann til hlutabréfamarkaðarins. En ég er dulspekingur sem stundaði þjóðfræði og goðafræði í háskóla. Ég ákvað að höndla þetta á minn hátt: Ég byrjaði að klæðast frjósemisgoðshengi sem faðir minn keypti í Kólumbíu á áttunda áratugnum. Þegar við heimsóttum tengdamóður mína í Níkaragva lét ég hana fara með mér til fátæku Clares til að biðja nunnurnar að biðja fyrir okkur. Og um mitti mitt batt ég streng sem vinur kom með frá kraftaverkaklaustri St. Irene Chrysovalantou í Aþenu.
Ég fann einnig lækna sem vinna með því að fylgjast með náttúrulegum hringrás líkamans. Þetta fólst í því að láta draga blóð mitt annan hvern dag; þegar æðarnar í handleggjunum hrundu, urðu þær að nota hendur mínar. Smábarnið mitt sá hljómsveitin mín og sagðist ekki vilja meiða mig lengur. Mér fannst gráðugur, tók mér tíma frá barninu sem ég þurfti að elta á eftir öðru og var óánægður með að Emilio blæddi ekki líka þurr og reyndi að valda hjartans löngun minni til að vera.
Mér fannst ég gráðugur og tók mér tíma frá barninu sem ég þurfti að elta á eftir öðru.
Eftir 11 mánuði, eina heimsókn í kraftaverkakirkjuna á grísku eyjunni Tinos og þrjár eggjatökur sem leiddu af sér aðeins fjóra frosna fósturvísa, ákvað ég að við myndum byrja að flytja einn í einu. Ef engin var ígrædd, að minnsta kosti hefðum við reynt.
Stuttu fyrir fyrsta flutning minn sendi andlega aðlagaða systir mín mér tvö kosningakerti með meyjunni frá Guadalupe ásamt leiðbeiningum frá mexíkósku versluninni þar sem hún keypti þau. „Þú átt að halda þeim upplýstum,“ útskýrði ég Emilio þegar hann horfði á 60 mínútur . „Ef þú þarft að slökkva einn þá þefirðu það út með því að setja fat ofan á til að innihalda kraft bænanna. Þú sprengir þá aldrei út. “
Hann nöldraði, of annars hugar til að taka eftir því að kveikt var á kertum í baðherbergisvaski salarins. Eftir að ein krukka klikkaði flísaði ég vaxinu af vaskinum og færði eftirlifandi kertið á aðalbaðherbergið.
Höfundur og dóttir hennar á grísku eyjunni Tinos, 2013.
Joan Paulson GageDaginn eftir hringdi móðir mín í vinnuna til að tilkynna poll á baðherbergisgólfinu. Þegar ofurmaðurinn skrúfaði frá pípu vasksins fann hann að hún var stífluð með vaxi, útskýrði hún og bætti við: „Hann sagði að aðeins fáviti myndi brenna kerti í vaski.“
Um leið og ég kom heim sagði Emilio: „Það kerti getur ekki verið tendrað hjá engum sem horfir á það.“
Venjulega hefði ég brotist út í tárum yfir einhverju eins og þessu - að hann gæti ekki nennt að koma með kertið með sér inn í stofu til að hafa það tendrað. En ég var þreyttur á að gráta. Ég hörfaði að húsbaðinu til að þvo neðanjarðarlestina af höndunum. Það var þegar ég sá það: keramikbana sem hvílir á votive. Emilio var búinn að stinga upp logann. Jafnvel þó að hann deildi ekki vörumerkinu mínu brjáluðu, þá virti hann það. Ég hélt, Þetta er svona maður sem þú berst fyrir að eiga sem faðir barna þinna.
Tengd saga
Byrjendahandbók um töfrandi raunsæi Kertið brann út um miðjan júlí. Rétt fyrir jól sleit Emilio heilaga strengnum sem ég hafði verið með um mittið í tíu mánuði - það var að skera í magann á mér sem var 20 vikur. Hann batt það utan um úlnliðinn minn, þar sem hann varð sífellt grimmari þar til sonur okkar fæddist. Barnið hefur augun, bros mannsins míns og - jafnvel Emilio er sammála - meira en sanngjörn hluti af töfrabrögðum.
Eleni N. Gage er ritstjóri greina EÐA og höfundur Lucky in Love: hefðir, siði og helgisiðir til að sérsníða brúðkaup þitt og Dömurnar í Managua , meðal annarra bóka.