Hættulegar jólaverur sem gætu heimsótt þig bráðum

Frídagar

Ég er framþróunaraðili að atvinnu en hef gaman af því að skrifa greinar um allt sem er dularfullt, áhugavert og heillandi.

Jólaverur

Vondar jólaverur

Besta leiðin til að láta börn haga sér rétt væri að minna þau á jólasveinana og jólin. Enda fá bara þeir góðu gjafirnar ekki satt? Ef þeir myndu samt ekki hlusta, þá er hér listi yfir goðsagnakenndar verur sem heimsækja þessi jól til að skipta um skoðun. Og ekki allir ætla að gefa gjafir.

Olentzero:

Olentzero

Við skulum byrja á þessum lista með góðum strák. Olentzero er persóna úr Baskalandsgoðsögninni. Hann er ígildi jólasveinsins. Orðið Olentzero þýðir bókstaflega 'tími hinna góðu.' Sagt er að Olentzero heimsæki hús fólksins aðfaranótt 24. desember til að skila gjöfum handa börnum. Sagan segir að Olentzero hafi verið einn af Jentillak, goðsagnakenndum kynstofni baskneskra risa.

Einn daginn var mjög bjart ský á himni og enginn sá það nema Olentzero, sem var mjög gamall og næstum blindur. Hann staðfesti að það væri merki fæðingar Jesú Krists og því bað hann risana að henda sér fram af bjargbrúninni til að forðast kristnitöku. Hins vegar hröpuðu risarnir og féllu og Olentzero var sá eini sem eftir var á lífi og tók kristni.

Mari Lwyd:

Mari Lwyd

The Mari Lwyd er þjóðsaga frá Suður-Wales. Samkvæmt hefðinni samanstendur Mari Lwyd af höfuðkúpu hests sem er fest á stöng sem einstaklingur er falinn undir sekk. Þessi siður er hafður til marks um að dimmustu dagar vetrarins séu liðnir. Þetta er ástæðan fyrir því að það skarast við hátíð jóla.

Mari Lwyd partýið samanstendur venjulega af fjórum til sjö körlum með litabönd fest við kjólinn. Aðilinn myndi nálgast hús og syngja lag til að óska ​​eftir inngöngu. Íbúar hússins myndu þá gefa einhverja afsökun fyrir því hvers vegna þeir komast ekki inn, sem yrði fylgt eftir með öðru lagi þar til þeir verða uppiskroppa með afsakanir. Þegar komið var inn í Mari Lwyd myndi það valda usla og hræða börnin inni á meðan flokkurinn myndi reyna að hemja það.

Haga:

hag

Befana er hluti af ítölskum þjóðtrú. Hún er gömul kona sem afhendir börnum gjafir á skírdagskvöld, sem er 5. janúar. Befana er sýnd sem töffari sem hjólar á kústskaft með svörtu sjali. Hún heimsækir hvert hús og skilur eftir nammi og ávexti handa góðum börnum en skilur eftir kol, lauk eða hvítlauk fyrir þau vondu.

Samkvæmt kristinni goðsögn var leitað til Befana af þremur biblíutöfrum sem voru í leit að Jesú. Hún vissi ekki hvar hann var en veitti þeim skjól um nóttina. Hún neitaði hins vegar að bjóða þeim að ganga með þeim í leit þeirra að Jesú. Síðar breyttist hugur hennar og leitaði að Jesúbarninu en fann hann aldrei fyrr en þennan dag. Hún heldur áfram að leita að honum og skilur eftir gjafir handa börnum sem haga sér vel.

Perchta:

Perchta

Perchta, einnig þekkt sem Berchta, var einu sinni heiðin gyðja. Nafn hennar þýðir 'sá bjarta.' Hún gæti birst í líki fallegrar konu sem er hvít eins og snjór eða gömul kelling með slitin og rifin föt. Hún er líka með einn stóran fót sem gefur til kynna að hún gæti breyst í hvaða dýr sem er. Perchta heldur uppi menningarbanni.

Á tímabilinu milli jóla og skírdagar reikar hún um sveitina til að komast inn á heimili. Ef börnin bera sig vel skilur hún eftir litla silfurpening í skónum. Finnst það gott ekki satt? Nei. Ef börnin hefðu ekki hagað sér almennilega það árið, þá myndi hún klippa magann á þeim og fjarlægja magann og innyflin. Svo myndi hún troða þeim með hálmi og smásteinum! Þetta ætti að vera næg hvatning til að vera góður.

Grýla:

Grýla

Grýla er goðsagnakenndur risi sem býr á fjöllum Íslands. Grýla er sögð hafa verið þrisvar gift og þriðji eiginmaður hennar býr með henni í helli þeirra með börn þeirra og Jólaköttinn. Í mörgum sögum er hún sýnd sem ógnandi börnum og jafnvel nafn hennar þýðir „ógnun“ eða „ógnandi“.

Hún hefur getu til að greina börn sem haga sér illa árið um kring. Um jólin fer hún til nærliggjandi bæja í leit að „máltíðinni“ sinni. Uppáhalds snakkið hennar eru börn. Hún yfirgefur hellinn sinn til að leita að óþekkum börnum og sagt er að það sé aldrei skortur á mat handa henni. Ó, og uppáhaldsrétturinn hennar er plokkfiskur úr óþekkum börnum.

Jóla strákar:

Jóla krakkar

Jólasveinarnir eru börn Grylu. Það eru alls 13 Yule strákar. Þær eru lýsingin á jólasveininum í íslenskum þjóðsögum. Þeir heimsækja hús barna á jólunum til að fara og gefa þeim verðlaun eða refsingar eftir hegðun þeirra. Einn jólasveinn heimsækir hvert barn og skilur eftir gjafir eða rotnandi kartöflur í samræmi við hegðun þess.

Jólahátíðarstrákunum er lýst sem illvirkjum eða glæpamönnum sem stela eða áreita almenning á annan hátt. Jólasveinarnir koma í bæinn síðustu 13 kvöldin fyrir jól. Sagt er að hver jólasveinn hafi ákveðna sérstöðu og muni hegða sér á þann sérstaka hátt.

Jóla kötturinn:

Jólakötturinn

Jólakötturinn er sagður vera gæludýr tröllkonunnar Grýlu og barna hennar 13 jólasveina. Jólakötturinn er risastór og grimmur köttur sem reikar um snævi sveitina um jólin. Sagt er að þau éti börn sem hafa ekki fengið nein ný föt á aðfangadagskvöld.

Þessi hótun um að vera étin af köttinum var notuð af bændum sem hvatning fyrir starfsmenn sína til að klára ullarvinnsluna fyrir jólin. Þeir sem hjálpuðu munu fá föt á meðan hinir myndu ekki fá verðlaun, sem gerir þeim kleift að éta upp af jólaköttinum. Önnur túlkun segir að kötturinn drepi þá ekki heldur borði allan mat þeirra í staðinn.

Belsnickel / Krampus:

Belsnikkel

Belsnickel er loðklæddur jólagjafagjafi úr þjóðtrú Pfalz-héraðs í suðvesturhluta Þýskalands. Hann er sýndur sem maður þakinn loðfeldi og með langa tungu. Hann klæðist óhreinum rifnum fötum og ber svipu í hendi sér til að berja óþekk börn. Hann ber líka vasa af kökum, sælgæti og hnetum fyrir góð börn.

Krampus er hyrnd vera sem er hálf geit og hálf djöfull. Hann er sagður vera félagi Belsnickels eða jólasveinsins í viðkomandi menningu. Ólíkt jólasveininum, sem verðlaunar góð börn, hefur Krampus það verkefni að refsa vondum börnum. Hann er sagður vera loðinn með vígtennur og langa oddhvassa tungu. Hann ber körfu til að bera ill börn til að drukkna, borða eða flytja til helvítis sjálfs!

Hans Trapp:

Hans Trapp

Hans Trapp er goðsagnakennd persóna frá Alsace og Lorraine héruðum Frakklands. Hann er sagður vera vitorðsmaður jólasveinsins. Líkt og Krampus er hlutverk Hans að refsa óþekkum börnum á jólunum. Orðin „Hans Trapp kemur“ senda hroll niður hrygg barna í Frakklandi. Allir þekkja söguna um vonda vitorðsmann jólasveinsins.

Samkvæmt goðsögninni var á fimmtándu öld auðugur maður að nafni Hans Trapp sem bjó í Alsace. Fólkið á svæðinu vissi að hann var slægur, grimmur og hjartalaus. Sagt er að hann hafi dýrkað Satan og notað svartagaldur til að afla auðs síns. Hann var handtekinn af kirkjunni og auður hans gerður upptækur. Þegar hann ráfaði í einsemd, var hann yfirbugaður reiði. Hann fór að missa vitið og þráði mannlegt hold. Hann drap ungan smaladreng, og þegar hann ætlaði að éta hold hans, varð hann fyrir eldingu og dó.

bogeyman:

bogeyman

Père Fouettard er einnig sagður vera vitorðsmaður jólasveinsins. Þessi saga er frá norður- og austurhéruðum Frakklands. Hann er sagður gefa kolamola eða hýði á börn sem hegðuðu sér illa. Sagt er að „Pípufaðirinn“ hafi óheiðarlegt andlit með óslétt hár og ber svipu eða prik til að berja börn.

Sagan segir að Le Père Fouettard hafi verið gistihúseigandi sem handtók þrjá drengi sem virtust vera ríkir. Hann drepur þá og rænir þá. Sagt er að hann dópar þá, skeri þá á háls, skeri þá í bita og steikir. Jólasveinninn fékk að vita af þessu og reisir þá upp. Père Fouettard gengur síðan til liðs við jólasveininn sem vitorðsmann sinn til að friðþægja fyrir synd sína.

Varúlfar:

Varúlfar

Við höfum öll heyrt um Varúlfa. Varúlfur er goðsagnakennd manneskja með hæfileikann til að breyta lögun í úlf. Varúlfar tengjast líka jólunum á margan hátt. Það er almennt talið þegar tími jólanna nálgaðist, öfl hins illa geisuðu líka meira. Í Prússlandi, Livonia og Litháen er talið að Varúlfar safnist saman um jólin til að ráðast á mannabyggðir.

Í Lettlandi og Eistlandi er talið að jólasveinn sem er fótleggjandi fari um og sæki djöflafylgjendur. Þeir sem ganga treglega til liðs eru síðan breyttir í Varúlfa með því að nota járnsvipu. Í Póllandi og norðausturhluta Evrópu ef barn fæðist á jóladag, þá er líklegra að það verði Varúlfur. Þetta er vegna þess að sagt er að það sé djarft að eiga sama afmælisdag og Jesús Kristur.

Knecht Ruprecht:

Knecht Ruprecht

Knecht Ruprecht er félagi jólasveinsins í þýskum þjóðtrú. Hann átti að vera kunnuglegasti vitorðsmaður jólasveinsins í Þýskalandi. Í kjölfar góðrar löggu- og slæmrar rútínu á ný, myndi Knecht Ruprecht hóta að berja eða ræna óþekkum börnum á jólunum.

Ruprecht var alinn upp frá barnæsku hjá jólasveininum. Hann klæðist svörtum og brúnum skikkju með oddhvassri hettu. Hann haltrar þegar hann gengur vegna meiðsla í æsku. Hann ber langan staf og öskupoka. Um jólin fer hann um og spyr börnin hvort þau megi biðja. Ef þeir segja já, þá gefur hann þeim epli, hnetur og piparkökur. Ef þeir segja nei, slær hann þá með öskupokanum sínum.

Heimild og tilvísanir:

• Nornir, varúlfar og jól | OUPblogg
  Í Hamlet segir Marcellus, sem vísar til konungsdraugsins: Það dofnaði þegar hanan galaði. Sumir segja að alltaf komi ávinningur þess árs þar sem fæðingu frelsara okkar er fagnað, þessi dögunarfugl syngur alla nóttina, og þá segja þeir, nei
• 24 jólaverur til að passa upp á í desember - The Sleep Matters Club
  Það er niðurtalning til jóla, svo uppgötvaðu nýjan hátíðarkarakter á hverjum degi með þessum lista yfir jólaverur, frá Rudolph til Krampus.
• Wikipedia, frjálsa alfræðiorðabókin