5 þjóðsagnakenndar vetrarþjóðsögur eins og Krampus

Jólaköttur til sýnis í Reykjavík 2018

1. Grýla, Jólasveinarnir og Jólakötturinn

Í helli skammt frá Dimmuborgum á Íslandi býr gróðri sem heitir Grý. la. Hún getur skynjað þegar börn hegða sér illa og mun ræna þeim sem henni finnst vera óhlýðin og sjóða þau upp í plokkfisk.

Sagnir um Grýlu ná að minnsta kosti aftur til 13. aldar eins og hennar er getið í Prósa Edda , bókmenntaverk sem kennd er við íslenska skáldið Snorra Sturluson. Það var ekki fyrr en á 17. öld að Grýla kom í tengslum við jólin.

Vitað er að Grýla átti þrjá eiginmenn og 72 börn. 13 af þessum börnum eru sameiginlega þekkt sem jólasveinarnir. Hver af strákunum hefur lýsandi nafn og sérstakan persónuleika. Á milli 12. desember og 24. desember koma piltarnir til að valda sínum eigin skaða. Hér er listi yfir strákana (með því að nota enskar þýðingar á nöfnum þeirra sem eru að mestu leyti sjálfskýrandi):

Jólasveinarnir 13

1. Sheep-Cote Clod: Hann er með fætur og er þekktur fyrir að áreita kindur.
2. Gully Gawk: Hann felur sig í giljum og skurðum og leynir sér þar til hann finnur kjörið tækifæri til að sleikja kúamjólkurfroðuna úr eftirlitslausum mjólkurfötum.
3. Stubbi: Eins og nafnið gæti gefið til kynna er hann mjög lágvaxinn. Honum finnst gaman að stela pönnum og borða hvaða skorpu sem hefur verið skilin eftir.
4. Spoon-Licker: Stór óvart - honum finnst gaman að sleikja skeiðar. Hann er líka grannur og vannærður í útliti.
5. Pot-Licker: Honum finnst gaman að stela matarleifum úr pottum.
6. Skál-sleikur: Hann felur sig undir rúmum og bíður eftir að skálar verði settar niður nálægt honum. Svo stelur hann þeim.
7. Hurðarsmellur: Hann skellir hurðum, sérstaklega á nóttunni.
8. Skyr-Gobbler: Þessi strákur er mjög hrifinn af skyri, íslenskri mjólkurvöru sem líkist jógúrt.
9. Pylsa-Swiper: Hann felur sig í þaksperrum nálægt pylsum á meðan verið er að reykja, og bíður eftir tækifæri til að stela nokkrum.
10. Gluggaskoðari: Hann horfir í gegnum glugga og leitar að hlutum til að stela.
11. Doorway-Sniffer: Þessi strákur er með mjög stórt nef og frábært lyktarskyn sem hann notar til að finna laufabrauð (íslenskt laufbrauð).
12. Kjötkrókur: Hann stelur kjöti með krók.
13. Kertaþjófur: Það kemur ekki á óvart að hann stelur kertum frá börnum. Þess má geta að á þeim tíma sem þessar þjóðsögur urðu til, hefðu kerti verið úr tólgi og því æt.

Ef börn haga sér vel munu jólastrákarnir skilja eftir gjafir í skónum sínum. Fyrir börn sem hegða sér illa skilja þau stundum eftir rotna kartöflu í staðinn. Í eldri útgáfum af goðsögninni voru jólasveinarnir óheiðarlegri, en líklega vegna aukinna vinsælda jólasveinsins urðu þeir minna ógnvekjandi og meira óþægindi. Það var líka ekki fyrr en um 17. öld sem jólasveinarnir tengdust Grýlu. Þetta var um svipað leyti og þegar hún tengdist jólunum.

Grýla heldur líka gæludýr sem kallast Jólakötturinn. Jólakötturinn getur sagt hvaða börn fengu og fengu ekki ný föt fyrir jólin. Þeir sem hefðu hagað sér illa og ekki fengið laun fyrir nýjan fatnað yrðu fórnað til jólaköttsins, sem myndi síðan éta þá. Hins vegar eru nokkrar tamari útgáfur af sögunni sem segja að jólakötturinn muni aðeins borða mat refsaðra barna.

Sagan um jólaköttinn er líklega upprunnin frá því að starfsmenn vinna ull á haustin og fá föt sem greiðslu. Það gæti líka verið notað til að kenna börnum gildi þess að gefa gjafir, þar sem gjöf nýrra fatnaðar verndar þau fyrir jólaköttinum.

Perchten gríma

2. Frau Perchta og Straggele

Á 12 dögum jóla (25. desember til 6. janúar) verða íbúar Þýskalands og Austurríkis að vera í sínu besta framkomu, svo þeir verði ekki refsað af Frau Perchta. Hún getur tekið á sig mynd annað hvort fallegrar ungrar konu eða gamallar kerlingar og er annað hvort með gæsafót eða einfaldlega annan fótinn sem er stærri en hinn. Að sögn Jacobs Grimms gæti þessi stærðarmunur hafa bent til þess að hún hafi verið formbreyting. Myndin af Frau Perchta með gæsafæti gæti hafa verið vísun í þá trú að nornir notuðu gæsafitu til að hjálpa þeim að fljúga.

Að kvöldi skírdagshátíðarinnar fengu börn, sem höfðu verið vel til höfð, silfurpening í skóinn. Þau börn og fullorðna sem hegðuðu sér ekki vel myndu fá refsingu Frau Perchta: hún myndi rífa út innri líffæri þeirra og skipta þeim út fyrir ýmislegt sorp.

Frau Perchta ferðaðist líka stundum með hyrndum djöflum þekktum sem Straggele, sem hjálpaði henni við að refsa vondum börnum. The Straggele myndu stela börnum til að rífa þau í sundur og borða þau. Hins vegar, að sleppa matarleifum til að afvegaleiða Straggele gæti komið í veg fyrir þessi örlög barns sem hegðar sér illa.

Oft er litið á Frau Perchta sem kvenkyns hliðstæðu Krampusar. Í sumum alpaþorpum er hún í raun í brennidepli hátíða þar sem þátttakendur klæðast grímum sem kallast perchten. Grímuklæddir hátíðargestir dansa í kringum elda til að hrekja burt hvaða vetrardrauga sem er.

Knecht Ruprecht

3. Belsnickel og Knecht Ruprecht

Saint Nicholas á nokkra dekkri félaga, þar á meðal Belsnickel og Knecht Ruprecht. Belsnickel kemur nokkrum vikum fyrir jól til að athuga hver hefur verið óþekkur og hver hefur verið góður. Hann segir frá til heilags Nikulásar, en hann útdeilir líka sjálfur verðlaun og refsingar. Belsnikkel er klæddur tötrum og tötruðum feldum og ber rofa sem notaður er til að hræða óþekk börn, þó í seinni tíð sé það aðeins notað til að gefa frá sér viðvörunarhljóð. Vel hegðuð börn fá nammi í stað ógnvekjandi hávaða.

Í sumum varaútgáfum af goðsögninni ferðast Belsnickel með Krampus. Í öðrum gerir hann ekki greinarmun á óþekkum og fínum börnum, heldur lokkar þau inn með nammi og nammi áður en hann þeytir þau öll með rofanum.

Belsnickel á uppruna sinn í suðvesturhluta Þýskalands. Sums staðar í Pennsylvaníu, New York og Maryland eru hefðir hans enn fylgt eftir, sem er eign frá byrjun 18. aldar þýskra landnema.

Knecht Ruprecht, einnig þekktur sem Rupert þjónn, klæðist langri, dökkri skikkju og ber staf og öskupoka. Í sumum útgáfum sögunnar var hann upphaflega bóndamaður og í öðrum var hann villt barn sem ólst upp af jólasveininum. Þegar börn hitta hann eru þau spurð hvort þau biðji. Ef þeir svara játandi mun Knecht Ruprecht umbuna þeim með piparkökum, súkkulaði, ávöxtum eða hnetum. Börn sem svara nei verða lamin með priki eða poka. Austurrískt afbrigði af sögunni verður mun dekkra, sérstaklega slæm börn eru barin með greinum, troðið í poka og hent í ána.

Hann er oft tengdur Zwarte Piet (Svarti Pétri) – sem ég ætla ekki að fjalla um hér – og Jacob Grimm taldi að báðir væru haldnir forkristni heiðnum viðhorfum.

Hans Trapp

4. Hans Trapp og Bogeyman

Í Alsace og Lorraine-héruðunum í Frakklandi er saga Hans Trapp, ríks, ills og gráðugurs manns sem var bannfærður úr kaþólsku kirkjunni og sendur varanlega út í skóg fyrir að vera Satanisti. Á meðan hann var í skóginum byrjaði hann að dulbúa sig sem fuglahræða og réðst á og borðaði börn sem voru svo óheppin að fara á vegi hans.

Einu sinni, þegar hann ætlaði að borða strák, varð Hans Trapp fyrir eldingu og drepinn. Eftir dauða hans varð hann enn einn félagi heilags Nikulásar. Sem endurlausnarathöfn reikar hann í hræðsluskemmti sínu og hræðir börn til að vera góð svo að þau verði ekki fyrir örlögum hans.

Þar sem heilagur Nikulás virðist hafa gaman af því að safna félögum sem borða börn, höfum við líka söguna um Père Fouettard. Père Fouettard, sem þýðir faðir Whipper, var slátrari eða gistihúseigandi (fer eftir útgáfunni sem þú heyrir) sem rændi og myrti þrjá drengi. Hann og kona hans söxuðu síðan líkama sína og settu í plokkfisk. Heilagur Nikulás uppgötvaði glæpina og lífgaði drengina við áður en hann refsaði
Père Fouettard með því að neyða manninn til að vera þjónn hans. Père Fouettard gengur til liðs við Saint Nicholas 6. desember (einnig þekktur sem Saint Nicholas Day) til að úthluta refsingum til óþekkra barna.

The Tomten

The Tomten

Ég lýk þessum lista með minna óheillvænlegri veru vetrarþjóðsagna. Frá Svíþjóð höfum við Tomten, dverglíkan anda sem er um það bil 3 fet á hæð, er með hvítt skegg og er með rauða hettu.

Á fjölskyldubæjum virkar Tomten sem verndari barna og dýra. Hann mun stundum búa í felum einhvers staðar á bænum sjálfum en sefur oft í nærliggjandi grafhýsi og kemur aftur til bæjarins þegar hann er vakandi.

The Tomten býst við að fá góða meðferð fyrir þjónustu sína við bæinn. Til að friða hann skaltu brenna jólatré allan veturinn og passa að skilja eftir hafragrautsdisk á aðfangadagskvöld. Ef hann fær ekki þessa hluti gæti Tomten hefnt sín, allt frá skaðlausum brellum til eitraðra bita.

Farðu yfir, Krampus!

Það er mikið úrval af vetrarfrís- og jólahefðum með dekkri tón í evrópskum þjóðtrú, og listinn hér að ofan er aðeins lítið sýnishorn. Utan við þetta eru nokkrar áhugaverðar verur til viðbótar, eins og Mari Lwyd, velska beinagrindahryssan sem tekur þátt í rímandi móðgunarbardögum; og Barbegazi, dverglíkar verur frá svissnesku Ölpunum sem hafa gaman af því að brima á snjóflóðum. Svo, í vetur, skoðaðu kannski nýtt stykki af árstíðabundinni þjóðsögu og finndu nýja hátíðarhefð.

Þetta efni er nákvæmt og satt eftir bestu vitund höfundar og er ekki ætlað að koma í staðinn fyrir formlega og einstaklingsmiðaða ráðgjöf frá hæfu fagaðila.